عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ شَهِدَ الجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ، فَلَهُ
قِيرَاطَانِ قِيلَ: وَمَا القِيرَاطَانِ؟ قَالَ: «مِثْلُ الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْنِ».
আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি জানাযার সালাত পড়ার আগ পর্যন্ত মৃতের সাথে উপস্থিত থাকে, তার জন্য এক কীরাত সাওয়াব নির্ধারণ করা হয়ে থাকে। আর যে ব্যক্তি দাফন করা পর্যন্ত উপস্থিত থাকবে, তার জন্য দুই কীরাত সাওয়াব নির্ধারিত হবে। প্রশ্ন করা হলো, দুই কীরাতের পরিমাণ কতটুকু? তিনি বললেন, দুই পাহাড়ের সমপরিমাণ। ৮৬
عنه: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا
وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفرَغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الْأَجْرِ بقيراطيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ، فَإِنَّهُ
يَرْجِعُ بِقِيرَاط»

আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি মুসলমান অবস্থায় এবং সাওয়াবের আশায় কোনো জানাযার অনুসরণ করে এবং তার জানাযার সালাত পড়া এবং তাকে দাফন করা পর্যন্ত তার সাথে থাকে, তাহলে তার জন্য দুই কীরাত সাওয়াব লেখা হবে। প্রত্যেক কীরাত হবে উহুদ পাহাড়ের সমান।

আর যে ব্যক্তি জানাযার সালাত পড়ে মৃতকে দাফন করার পূর্বেই ফিরে আসবে, সে এক কীরাত সাওয়াব নিয়ে ফিরে আসবে।

عن أم عطية رضي الله عنها، قالت: نُهِينَا عَنِ اتَّبَاعِ الجِنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا.

উন্মু আতিয়্যাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আমাদেরকে জানাযার পেছনে অনুসরণ করার জন্য নিষেধ করা হয়েছে। কিন্তু এ বিষয়ে অতটা জোর করে নিষেধ করা হয়নি।৮৮

সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা: তখন ফিতনার আশঙ্কা না থাকা সত্ত্বেও মহিলাদেরকে জানাযায় উপস্থিত হওয়ার জন্য নিষেধ করা হতো। ফিতনার আশঙ্কা বেশি বিধায় এখন মহিলারা জানাযার অনুসরণ করার কোনো সুযোগ নেই। তাছাড়া জানাযার সালাত আদায় করা পুরুষদের উপর ফরজে কিফায়া। মহিলাদের উপর নয়। [মাসায়েলে মাইয়্যিত: ১৮২; আপকে মাসাইল আওর উনকা হল: ৪/৩৯৭]

সুত্রঃ রিয়াদুস সালিহীন